Showing posts with label thiền định. Show all posts
Showing posts with label thiền định. Show all posts

Monday, April 28, 2014



SAO MAI says:

          Qua câu chuyện trao đổi với chị về đề tài này, càng ngày em càng thấy có nhiều thắc mắc. Không hiểu hiệu ứng Kirlan và hào quang của vật sống có mối liên hệ gì không? Sự thật hào quang của vật sống có hiện hữu hay không? Số lượng của màu sắc quá nhiều. Chị thử nghĩ xem chỉ một màu đỏ thôi, đã có hàng trăm mầu đỏ đậm nhạt khác nhau! Vậy thì biết làm sao nhỉ? Em cũng search trên trang web, thì thấy có hàng trăm ý kiến khác nhau về vấn đề màu sắc. Vậy chị có ý kiến gì về vấn đề này?

HHN says:

          Cho tới ngày hôm nay, đây vẫn còn là một đề  tài gây nhiều tranh cãi. Ít nhất người ta cho rằng có hai phe. Một bên thì cho là, các vật sống thực sự được bao bọc bởi các dạng hào quang. Một số người khác thì lại cho là, họ dựa vào hiệu ứng Kirlan, không công nhận sự hiện hữu của hào quang. Muốn hiểu điều này chúng ta phải quay  lùi về những thời gian trước. Như mọi người đều biết, vào năm 1930 hai vợ chồng thợ điện người Nga, tình cờ ghi nhận được những tấm hình có hào quang bao quanh một số đối tượng thử nghiệm. Thử nghiệm này được ngành khoa học vật lý gọi là “Thác đổ điện tử”. Chúng tôi cũng biết rằng sẽ có ít quý độc giả hứng thú với bộ môn vật lý. Tuy nhiên, để hiểu rõ vấn đề này và có thể phân biệt với vấn đề hào quang, chúng ta cũng nên hiểu sơ qua về cách chụp hình của hiệu ứng Kirlan. Tuy nói là chụp hình, mà sự thật lại không hề có cái máy hình nào cả. Chúng tôi xin mô tả sơ lược cách để có những tấm hình gọi là hiệu ứng Kirlan:

 Đầu tiên có một nguồn điện cao tầng, cao thế. Từ đây điện được đưa qua một cái bàn có để một tấm hình hiệu ứng Kirlan. Trên bàn trải một cái lá chẳng hạn. Dưới cái lá là một tấm phim chụp hình. Dưới tấm phim chụp hình là một miếng kiếng. Bên dưới tấm kiếng là một miếng kim loại dẫn điện, mà từ bình dân người ta  gọi là dây đất. Cuối cùng là một tấm cách điện. Khi đưa điện cao tầng, cao thế với những tham số kỹ thuật nào đó vào, rồi lấy tấm phim ra, thì người ta có được những tấm hình của hiệu ứng Kirlan.

          Hiệu ứng này trong ngành vật lý học được giải thích khá rõ ràng: Khi có sự kích thích bằng ánh sáng điện trường, thì các điện tử của các nguyên tử, phân tử tạo ra hiệu ứng dây truyền, làm cho các thành phần nói trên ion hóa. Khi các điện tử trở về một trạng thái khác, chúng để lại năng lượng bằng một quang tử. Chính vì lý do này mà chúng ta thấy có một vầng sáng.

          Hiệu ứng này được mọi người biết đến do hai người Mỹ phổ biến. Lúc đầu được tưởng rằng người ta đã chụp được vầng hào quang thần thánh nhiệm màu mà các tôn giáo thường đề cập đến. Sau đó qua nhiều công cuộc khảo cứu thì khoa học ngày hôm nay lại không đặt niềm tin vào vấn đề này.

SAO MAI says:

          Ôi! Chị HHN à! Thế này thì vấn đề hào quang đã đến chỗ bế tắc rồi sao?! Thiên thần cứu thế đã bị gãy cánh bởi cái tên là hiệu ứng Kirlan ư?!  Vậy thì chẳng còn gì để trông mong nữa rồi sao?!.

HHN says:

          Tình hình không đến nỗi xấu như vậy đâu. Hiệu ứng Kirlan không giải thích được, thì với hiệu ứng của bác sĩ Hunt lại làm sống lại vấn đề. Cách thử nghiệm như thế này: một người có khả năng đọc hào quang và sử dụng nhiều người khác nhau để đọc hào quang trên những bộ phận nhất định nào đó của cơ thể họ. Song song với việc này, người ta sử dụng những cảm ứng điện tử có được số đo tần số từng màu sắc một. Cuối cùng, một bảng thống kê tần số và màu sắc ra đời. Xin quí vị vui lòng coi lại bảng đối chiếu tần số hào quang và quang phổ bình thường trong những bài trước.

SAO MAI says:

          Cuối cùng thì dường như dấng cứu thế đã xuất hiện. Em hy vọng đề tài hào quang sẽ là đề tài kết luận có hậu.

HHN says:

          Mong quí độc giả cũng như Sao Mai nhớ lại những bài trước! Có những thực tế mà không cần những kiến thức nói trên. Thật vậy, màu sắc là sóng điện từ, chỉ khác nhau về tần số. Chúng ta cũng là những bộ máy tinh vi vậy, quí độc giả có thể hoàn toàn cảm nhận không cần phải máy móc nào cả. Chúng ta tự quan sát chính mình và quan sát một vài người rất là thân cận trong khoảng thời gian nhiều năm. Chúng ta hãy để ý chính bản thân chúng ta. Thường thì chúng ta chỉ thích một số loại màu sắc nào mà thôi. Nếu phải mặc quần áo với những màu sắc khác biệt mà mình không thích, thì chúng ta cảm thấy rất khó chịu. Điều này xảy ra với tất cả mọi người chứ chẳng riêng gì ai. Đôi khi chúng ta cũng thay đổi màu sắc quần áo, nhưng  chỉ có tính cách nhất thời. Đời người có thể chia ra nhiều giai đoạn khác nhau, mặc những màu quần áo khác nhau, tùy theo tình trạng tâm lý, sức khỏe và sự tương thích hào quang của chúng ta. Khi chưa trưởng thành, hầu hết các em bé đều thích màu hồng, những màu thuộc về gam nóng. Chúng ta thử hỏi có mấy khi thấy các em  bé thích màu trắng và màu đen bao giờ đâu. Chúng ta vào một siêu thị khu bán quần áo đồ chơi cho trẻ em, hầu hết là thuộc gam nóng, nhất là màu hồng. Rõ ràng là những người chế tác vật dụng này, họ có khả năng nhìn thấy hào quang của các e bé hoặc họ bắt chước những người khác nhìn thấy hào quang của em bé. Phải nói là ngược lại, màu đen và màu trắng được người ta sử dụng trong những đám ma ở khắp nơi trên thế giới. Có lẽ chăng, người ta cũng nhìn thấy cái gì đó.


SAO MAI says:

          Em hiểu rồi chị ạ, việc nhìn thấy hào quang không phải là chuyện dễ, mặc dù có rất nhiều cách để tập. Như vậy chứng tỏ là việc này tập rất khó! Cho nên phải có nhiều cách như vậy. Tuy nhiên, nếu có một chút hiểu biết với một chút trí nhớ bình thường; có thêm chút ít suy luận hợp lý, chúng ta cũng trở thành những người có thể nhìn thấy hào quang qua trung gian màu sắc quần áo. Thật vậy, (để phân biệt với màu sắc quần áo đồng phục của những tập thể) chỉ cần quan sát màu sắc quần áo ăn mặc của ai đó một cách vô tình   là chúng ta đã ít nhiều nhìn thấy hào quang của họ thực sự là khá chính xác. Những giải thích của màu sắc chỉ mang tính chất tượng trưng. Nó còn lệ thuộc rất nhiều vào kinh nghiệm bản thân của mình. Biết đâu có những quí độc giả,sau khi đọc xong những bài viết này, rồi với những năm tháng kinh nghiệm chồng chất, quí độc giả sẽ trở thành những chuyên viên, chuyên gia về vấn đề này.

HHN says:

          Mặc dù khả năng nhìn thấy màu sắc không phải là quá khó, nhưng cũng có thể nói rằng không phải là dễ. Có lẽ rất nhiều người muốn tập nhưng không tập được. Do đó sanh ra tâm lý chê bai coi thường, thậm chí là khinh miệt để tự an ủi lương tâm của mình.

Nào chúng ta hãy tiếp tục với màu cam.

Màu cam

          Thật ra màu cam chỉ là một nhánh của màu đỏ. Tuy nhiên, chúng ta chia hẳn một phần để nói về màu cam. Ở vùng viễn đông có một số tôn giáo đã dùng màu cam để chỉ về mặt trời. Chính vì lý do này mà người ở vùng viễn đông hay sử dụng màu cam. Tuy nhiên lại có tôn giáo cho rằng màu xanh dương mới là màu của mặt trời.

          Về cơ bản mà nói, màu cam là màu tốt. Người có hào quang màu cam được người ta đánh giá cao. Đó người có tấm lòng nhân đạo, họ thường giúp đỡ người khác. Người có hào quang màu vàng cam là người tự chủ và có nhiều đức tánh.

          Màu vàng cam pha lẫn với màu nâu thể hiện đó là những người lười biếng. Màu vàng cam còn cho biết sự rối loạn của gan. Nếu màu này xuất hiện ở trên phần gan thì cho biết gan đang bị bệnh. Chúng ta không nên tranh luận với một người có màu xanh cam. Họ chỉ nhìn cái gì có một mặt, thiếu óc tưởng tượng, thiếu sự nhận xét và suy luận.
                                                                                                        

  ( Còn tiếp)


Thursday, April 24, 2014




                   
                   - Đọc hào quang (Reading Aura)

                   - Có thể thấy bằng mắt trần (Visible to the naked eye)

           - Chứa đựng nhiều thông tin hấp dẫn ( Contains fascinating information)

SAO MAI says:

Chị HHN à, qua cách trình bày của chị về Hào quang ở bài viết trước, thì em thấy rằng chúng ta có thể nhìn thấy hào quang  là một điều có thật. Tuy nhiên, thực tế thì em thấy có nhiều vấn đề cần phải đặt ra. Đó là người ta thường luôn luôn thay đổi màu sắc quần áo và còn mặc nhiều màu một lúc nữa. Vậy chị giải thích về vấn đề này như thế nào ạ?

HHN says:

Việc người ta thường thay đổi màu sắc quần áo lại càng chứng tỏ những quan sát về hào quang là chính xác. Thật vậy, hào quang không những có ở người sống, mà kể cả người đã chết rồi trong vòng 72 giờ đồng hồ thì vẫn còn hào quang với màu sắc luôn luôn thay đổi. Dường như tư tưởng và tâm trạng của con người thay đổi thì màu sắc hào quang cũng thay đổi theo. Tuy nhiên, nếu chúng ta quan sát một cá nhân nào đó, hoặc là thực tế nhất là em hãy tự quan sát mình. Em sẽ thấy chính bản thân mình thường thường chỉ thích một số loại màu căn bản chủ đạo nào đó. Và cũng vậy, nếu một người thường thích mặc quần áo có màu đen hoặc những màu tối màu chẳng hạn, mà nay lại bắt họ phải mặc quần áo có màu xanh, đỏ, thì quả thật là một cực hình về tâm lý đối với họ. Đơn giản là nó có một cuộc chiến về màu sắc với hào quang (clash). Một cuộc chiến thực sự nghĩa đen cũng như nghĩa bóng. Còn đối với những người mặc nhiều màu một lúc, thì chúng ta nên biết rằng hào quang của họ có nhiều màu chứ không phải chỉ có một màu. Nó lệ thuộc ở từng vùng trong cơ thể, tư tưởng và tình trạng sức khỏe của  con người.

SAO MAI says:

Lúc đầu em nghe chị nói rằng ai cũng có thể nhìn thấy hào quang, em tưởng là cứ nhìn thấy hào quang của ai đó, thì có thể hiểu một cách dĩ nhiên nó có ý nghĩa gì. Em không ngờ điều này lại trở nên quá phức tạp như vậy. Dường như việc nhìn thấy hào quang và việc đọc được những thông tin từ hào quang đưa lại, có vẻ như là hai việc hoàn tòan khác nhau. Và bộ môn đọc được những thông tin từ hào quang có vẻ là một bộ môn khá phức tạp.

HHN says:

Để hiểu được vấn đề này, thiết tưởng chúng ta nên có những khái niệm tối thiểu về vấn đề hào quang. Trước nhất, chúng ta thử so sánh hai bảng về màu sắc của quang phổ bình thường và màu sắc của hào quang. Chắc có một số quí vị đi học thời trung học mà còn nhớ, nhà trường có dạy chúng ta một số chữ tắt kể sau để chúng ta dễ nhớ quang phổ ánh sáng: V B V J O R. Những chữ này đọc theo âm tiếng Pháp rất dễ nhớ:

Viết tắt
Màu sắc theo tiếng Pháp
Tiếng Việt
Tần số

V
Violet
Tím
668
789
B
Bleu
Xanh
606
668
V
Vert
Chàm
526
606
J
Jaune
Vàng
508
526
O
Orange
Cam
484
508
R
Rouge
Đỏ
400
484


Chúng ta thử đối chiếu với những màu sắc của hào quang. Bảng này là kết quả thử nghiệm của bác sĩ Hunt, tháng 2 năm 1988.

Xanh                    250 – 275 Hz, plus 1200 Hz
Lục                      250 – 475 Hz
Vàng                    500 – 700 Hz
Da Cam               950 – 1050 Hz
Đỏ                        1000 – 1200 Hz
Tím                      1000 – 2000 Hz, plus 300 – 400; 600 – 800 Hz
Trắng                   1100 – 2000 Hz

Chúng ta có thể đối chiếu 2 bảng nói trên, để nhận ra rằng:

1.    Thứ tự về màu sắc không giống nhau

2.    Tần số của cùng màu sắc không giống nhau.


Nói tóm lại, màu sắc của hào quang và màu sắc của quang phổ, hình như không có mối liên hệ nào cả.

SAO MAI says:

Vậy chị có thể cho em biết những vấn đề này phục vụ gì cho phúc lợi của con người?!

HHN says:

Nếu gọi là khoa học về hào quang thì nó phục vụ rất nhiều lãnh vực cho đời sống con người.

Nếu chúng ta hiểu được hào quang ở một nơi nào đó trên cơ thể con người. Thì nó chính là những dấu hiệu cho chúng ta  biết trước những thông tin là bộ phận đó sẽ bị bệnh.

Nếu hiểu được những thông tin do hào quang mang lại, chúng ta ít nhiều hiểu được hoạt động tinh thần con người.

Qua những thử nghiệm, người ta còn có thể dùng hào quang để thay đổi trạng thái vật chất.

Người ta cho là nếu ai đó có sự tập luyện về tinh thần thì có thể thay đổi màu sắc hào quang và tăng cường việc tự chữa trị cho mình.

Dường như tổ tiên loài người hiểu rõ về vấn đề này hơn những gì chúng ta hiểu biết được ở trong thế kỷ 21. Rất tiếc là những kiến thức này, phần nhiều đã bị mất mát do thiên tai và do con người với thái độ duy vật của chúng ta.

SAO MAI says:

Chị có thể cho biết một số thông tin về những màu cơ bản mà người ta thường thấy trong hào quang của con người hay những vật sống hay không? Em cũng hiểu rằng đây là một việc hết sức phức tạp, bởi vì nó chẳng có một ranh giới rõ ràng gì cả. Thế giới màu sắc này có vẻ còn kỳ bí hơn là một chiếc kính vạn hoa!

HHN says:

          Đúng đấy em ạ! Tất nhiên chị sẽ đưa những thông tin tổng hợp về những màu sắc hào quang cơ bản của sinh vật sống. Tuy nhiên, dù không muốn, chúng ta vẫn phải hiểu một số vấn đề liên quan đến màu sắc của hào quang.

Chúng ta lấy giả thuyết là màu đỏ. Màu đỏ lệ thuộc ở quá nhiều yếu tố tỉ lệ trong hào quang. Hoặc là nó chỉ chiêm một vùng nhỏ mà thôi. Màu đỏ có thể đậm, lợt khác nhau, ngả gần tới màu hồng chẳng hạn. Màu đỏ pha lẫn với màu nâu hay màu đỏ đục mà nó không trong suốt thì lại là một vấn đề khác! Xem như vậy, chỉ nói riêng một màu đỏ thôi, cũng phải có rất nhiều kinh nghiệm để giải thích màu đỏ là cái gì.

Màu đỏ:

Bình thường thì người ta cho rằng màu đỏ là biểu tượng của sức mạnh tướng lãnh và những nhà lãnh đạo thường có màu đỏ trong suốt trong hào quang của mình. Nhưng nếu ai có màu đỏ mà lại có viền vàng xung quanh thì đó là những người hay giúp đỡ người khác. Màu đỏ ở một khu vực nhỏ, lúc xuất hiện, lúc tắt đi, báo hiệu cơ quan nội tạng trong vùng đó  ở trạng thái sức khỏe rất tốt.

Tuy nhiên lại có những màu đỏ không tốt.  Đó là những màu đỏ đục như bùn hoặc tối tăm. Nó chứng tỏ một cá nhân không tốt, một người không đáng tin cậy, hay gây sự, phản bội và ích kỷ.

Một màu đỏ trông buồn nản cho biết tâm trạng con người căng thẳng. Chúng ta đừng quên rằng một người có màu đỏ buồn nản thì tâm trạng nóng nảy, nhưng thể lực lại là người khỏe mạnh và có khả năng làm những việc không tốt. Những kẻ sát nhân thường có màu đỏ xuống cấp trong hào quang của mình. Màu đỏ lợt, chứng tỏ là người nóng nảy hơn, không ổn định. Họ luôn luôn hoạt động, không thể nào ngồi yên trong một khoảng thời gian nào đó.

Màu đỏ buồn nản pha lẫn với màu nâu xung quanh một bộ phận nào đó sẽ cho biết bộ phận đó bị ung thư. Người ta có thể bảo rằng, bộ phận này bị ung thư, hoặc tiên đoán là sẽ bị ung thư. Màu sắc này báo hiệu là bệnh tật đang tấn công bộ phận  này. Phát hiện này người ta cho là phát hiện quan trọng nhất trong việc chữa trị bệnh tật trong những năm gần đây.

Nếu chúng ta thấy màu đỏ lúc chớp, lúc tắt ở vùng hàm của mình. Thì đó là dấu hiệu cho biết chúng ta cần phải đi nha sĩ. Màu đỏ tươi trong hào quang báo hiệu một con người quá tự tin ở mình và ích kỷ. Đó là màu sắc của sự tự hào giả tạo; một sự tự hào không có nền móng. Màu đỏ tươi này, chúng ta thường thấy xuất hiện ở bên hông của những cô gái làm công nghiệp tình dục. Nhưng chúng ta đừng quên rằng đây không phải là những người phụ nữ họ thích về tình dục. Họ chỉ hành nghề này trong mục đích kiếm tiền. Chúng ta còn nhớ những câu nói như: “giận xanh mặt lên”;  “đỏ mặt vì tức giận”… Những câu nói này chứng tỏ cổ nhân của chúng ta đã từng nhìn thấy hào quang.

Cũng thuộc trong nhóm những màu đỏ là màu hồng. Đây là màu biểu tượng của việc chưa trưởng thành. Người trẻ tuổi thường có màu hồng.  Màu hồng của người lớn lại chứng tỏ người đó có tánh tình trẻ con và cảm thấy mất an ninh. Một màu đỏ nâu giống như lá gan tươi cho biết đó là một con người xấu xa. Đó là một loại hào quang chúng ta nên tránh xa. Vì đây là một dạng người thể nào cũng mang lại rắc rối. Màu đỏ nâu này xuất hiện ở đâu đó trên cơ thể là dấu hiệu báo hiệu bộ phận đó ở trong trạng thái bệnh tật rất xấu. Rất nhiều khả năng người có hào quang  màu nâu đỏ ở bộ phận này sẽ chết sớm. Những người có hào quang màu đỏ nâu ở vùng ngực báo hiệu sự rối loạn về thần kinh. Những người này phải cố gắng để làm sao kiểm soát được hành động của mình, nên sống một cách bình thản, nếu họ muốn sống lâu, hạnh phúc.

                                                                   
      ( Còn tiếp)




HHN says:

Chúng ta có thể quả quyết một điều là: tất cả mọi người bình thường đều có thể nhìn thấy hào quang! Việc này sẽ được trình bày ở những phần sau. Có lẽ quí độc giả tu thiền định thuộc trường phái Phật giáo thường có tâm trạng nói chung - cho là việc nhìn thấy hào quang hay những hiệu ứng tương tự thì sẽ đi xa vời mục đích giải thoát, vượt ra khỏi con đường bất tử là: bát chánh đạo; vi phạm vào chánh tư duy, chánh định… và nhiều thứ chánh khác. Chúng tôi xin quả quyết cùng quí độc giả thuộc trường phái Phật giáo là “hiệu ứng điện quang phát quang khả kiến” (Visible electro – photonic glow) là một hiệu ứng của thế giới tự nhiên như hàng trăm, hàng ngàn hiện tượng khác, chẳng có gì là thiêng liêng, thần bí cả!

SAO MAI says:

Điều trình bày của chị vừa rồi làm em rất ngạc nhiên! Và em nghĩ là cũng có rất nhiều quí độc giả ngạc nhiên như em. Hầu hết ai cũng nghĩ rằng chỉ có những bậc thần thánh mới có hào quang tỏa ra ở trên đầu hay ở xung quanh mình. Còn người bình thường hoặc  động vật như chó, mèo hay cây cỏ và những vật vô tri thì tất nhiên chẳng có cái gì cả.

HHN says:

Đúng đấy Sao Mai ạ! Trong một tài liệu chuyên ngành người ta có thống kê đến 97 nền văn hóa trên thế giới đề cập tới vấn đề hào quang bằng 97 cái tên khác nhau. Tác giả John White đã ghi lại trong tác phẩm “Khoa học tương lai” của mình về những vấn đề này. Đúng vậy, có nơi thì gọi là Ether; nơi thì gọi là Prana; có nơi lại gọi là khí,…chúng ta không thể kể hết. Tuy nhiên, chị phải thực sự lấy làm tiếc để nói với em rằng: các vị được gọi là thần thánh, thần linh chỉ có hào quang tỏa sáng ở môi trường có không khí. Hiện tượng này có thể giải thích như sau: Cơ thể sống (living object) có tĩnh điện, ở trong một số điều kiện thuận lợi nào đó sẽ phóng điện. Việc này làm ion hóa không khí xung quanh. Hệ quả là điện tử thay đổi quỹ đạo và để lại một quang tử.  Chính lý do này cho chúng ta thấy hiện tượng phát quang ở những vật thể sống và dây điện cao thế. Nếu các vị thần thánh, dù thuộc bất cứ trường phái nào - hiện hữu ở môi trường không có không khí, thì hiện tượng ion hóa không thể xảy ra. Thí dụ như ở môi trường chân không (Vacuum).

SAO MAI says:

Em thấy chị trình bày chắc chắn như đinh đóng cột. Chị có thể cho em và quí độc giả biết những thông tin này chị đã dựa trên cơ sở nào và có đáng tin cậy hay không?

HHN says:

Chị xin cám ơn em đã đặt những câu hỏi để chúng ta có cơ hội làm sáng tỏ vấn đề! Như quí vị đã biết đó, hiệu ứng này nhân loại đã biết đến nó từ lâu. Nền văn minh nào cũng có đề cập tới hiện tượng này từ nhiều ngàn năm trước. Người ta cho rằng những người có diễm phúc có được hào quang phải là bậc thần thánh! Mặt khác, người có khả năng nhìn thấy hào quang phải là các tu sĩ mở huệ, hay gọi là mở nhãn, thần nhãn, con mắt thứ 3…Đó là đặc quyền, đặc lợi, chỉ có ở một số ít người. Đầu thế kỷ 20, vào năm 1930, hai vợ chồng Kirlan - trong các thao tác kỹ thuật ở một môi trường điện cao thế - bỗng phát hiện ra hào quang mà xưa nay người ta nói đến. Sau biến cố của câu chuyện này, người ta đua nhau tìm cách khảo cứu cái mà gọi là hào quang.

Đầu tiên người ta tìm hiểu về tần số và bước sóng của các màu trong hào quang. Người ta sử dụng những cảm ứng điện tử để có thể phát hiện được những tần số của các màu của hào quang. Khi mang ra so sánh với quang phổ bình thường mà mắt con người có thể nhìn được, thì người ta phát hiện ra rằng, thứ tự của màu sắc, tần số của hào quang không giống như tần số và màu sắc của quang phổ bình thường. Nói tóm lại, quang phổ bình thường và quang phổ của hào quang hoàn toàn khác nhau. Tất nhiên, nhiều thập kỷ đã trôi qua, kiến thức nhân loại đã được nâng lên một tầm cao mới. Người ta biết rất rõ tất cả các vật sống đều có hào quang. Và hào quang thay đổi liên tục. Kể cả người được tuyên bố đã chết lâm sàng, thì 72 giờ đồng hồ sau hào quang của người chết vẫn thay đổi liên tục. Chính có thể vì lý do này mà hầu hết ở tất cả các quốc gia, người ta phải đợi đến vài ngày sau mới chôn người chết.

Hiệu ứng này còn làm cho chúng ta hiểu rõ một số vấn đề. Chúng ta thấy các tôn giáo thường ban phép lành bằng cách rải nước lạnh lên tín đồ của mình. Chúng ta cũng cho là mê tín dị đoan khi tập trung tư tưởng trì chú, trì chân ngôn vào nước lạnh để cho bệnh nhân uống! Chắc chắn những người học y khoa chính quy là các vị y, bác sĩ cho đó là một thao tác lừa bịp, nhảm nhí, vô ích. Theo giáo sư Korotkov, nước là một vật dụng hấp thụ hào quang một cách đáng kinh ngạc. Người ta chụp thử một giọt nước bình thường và một giọt nước được Allan Chumak tác động hào quang của mình trong 10 phút bằng cách tập trung tư tưởng có ý thức. Giọt nước mà nhân vật nói trên tác động bằng hào quang của mình - có sức mạnh sinh học lớn hơn 30 lần đối với giọt nước bình thường. Hiệu ứng này có thể giải thích rằng: bất cứ ai đó có một sự tập luyện nghiêm chỉnh đều có thể sử dụng hào quang của mình để biến đổi vật chất.

SAOM MAI says:

Chị HHN à! Theo cách trình bày của chị, thì vấn đề hào quang và nhìn thấy hào quang có lẽ chẳng còn gì là thần thánh thiêng liêng, bí mật nữa. Nó chỉ là một trong những hiện tượng của thế giới tự nhiên khách quan. Em nói không quá đáng rằng kể từ nay nhân loại nói chung, nếu ai có đọc bài viết này, thì thấy mình cũng ngang hàng với các vị gọi là: chân sư, thánh nhân, thần thánh…Ở  đây em chỉ nói ngang hàng về mặt hào quang, mong rằng không có ai hiểu sai và xuyên tạc về lời nói này. Mà à em quên mất rồi! Không biết thần thánh có hào quang màu gì và mình có hào quang màu gì? Em ngại quá! Em e ngại là hào quang của mình và các vị đó khác nhau, thì đúng là chết dở!

HHN says:

Em nói đúng đó Sao Mai! Có lẽ em hơi vội vã. Đáng lẽ trước khi em đề cập tới vấn đề này, em cần phải tìm hiểu về màu sắc của các hào quang,về lượng, về phẩm xem thế nào đã. Bởi lẽ, các màu của hào quang nó nói lên rất nhiều vấn đề, mà có lẽ mình phải học hỏi cả đời người cũng chưa chắc đã biết hết. Về vấn đề này chúng ta sẽ đề cập tới trong những bài viết khác.

Sao Mai says:

Em nhớ không lầm thì chị có bảo với em rằng ai cũng có thể có được hào quang cả, chỉ cần có một chút hiểu biết. Chị này! Sự thật có thể dễ như vậy không hả chị? Hay là chị chỉ nói với mục đích để động viên em mà thôi?

HHN says:

Không! Việc này hoàn toàn có thật! Chị sẽ trình bày khá đơn giản, mà chị phải bảo là đơn giản đến kinh ngạc và khá bất ngờ. Có cách nhìn mà chẳng đòi hỏi một sự tập luyện nào cả, chỉ cần một chút trí nhớ! Nếu chúng ta có thể nhớ được các bảng tín hiệu giao thông để thi bằng lái xe, thì việc này cũng tương tự như vậy.

Nào chúng ta cùng bắt đầu với cách nhìn hào quang này:

Nếu chúng ta quan sát chính bản thân mình và những người xung quanh mình khi tham gia giao thông, chúng ta sẽ thấy mỗi người ăn mặc quần áo với những màu sắc khác nhau. Bạn thử quan sát một cô gái bất kỳ là A chẳng hạn, cô này mặc áo màu vàng, đội mũ bảo hiểm màu vàng và điều khiển chiếc xe cũng cùng màu vàng. Ta lại chọn một đối tượng khác để quan sát. Vị này mặc áo màu đen và màu quần cũng xanh đen. Chúng ta có thể đưa đến một nhận xét, dù bạn hay tôi, hay bất cứ là ai, chúng ta có thiên bẩm là thích một loại màu sắc nào đó. Tại sao lại như vậy? Câu trả lời vô cùng dễ dàng, người ta chọn màu sắc quần áo phù hợp với hào quang của chính mình. Nói một cách khác, màu quần áo chính là màu hào quang của từng cá nhân. Thật vậy, bất cứ ai cũng thích chọn một loại màu sắc nào đó ở từng giai đoạn cuộc đời của mình. Tại sao vậy? Vì hào quang thay đổi liên tục, tùy theo trạng thái tâm lý và sức khỏe của chúng ta.

Bất kỳ ai mặc một loại quần áo có màu sắc không phù hợp với hào quang của mình, thì sẽ cảm thấy vô cùng khó chịu; có cơ hội, có điều kiện là phải đổi màu ngay. Nếu hào quang và màu sắc quần áo không tương thích với nhau, thì làm cho ai đó rất khó chịu về tâm lý như nóng nảy và mất tự chủ.

          Nếu quí độc giả đã xem đến đây thì có thể hiểu được rằng, chẳng cần nhìn thấy hào quang, chỉ nhìn thấy màu sắc quần áo của ai đó mặc và thường phải mặc màu đó, thì chính đó là hào quang của con người ấy.

Quí vị thấy rõ ràng không cần phải tập luyện gì cả, ai cũng có thể nhìn thấy hào quang. Tuy nhiên, ở đây chúng ta chỉ nói tới việc nhìn thấy hào quang; chưa đề cập tới vấn đề thông điệp mà hào quang mang đến cho chúng ta. Thật vậy, nếu chỉ nhìn thấy hào quang thì cũng vô ích, vì nó chẳng nói lên cái gì cả! Người ta cần phải học về màu sắc của hào quang và những thông tin hào quang mang đến cho chúng ta.

          Để hiểu được những thông tin của hào quang, tất nhiên phải đòi hỏi việc tập huấn nghiêm chỉnh. Cuối cùng thì việc nhìn thấy hào quang thực sự vẫn là nền móng để chúng ta có thể hiểu được một phần nào những bí ẩn của vũ trụ. Hào quang thực sự có rất nhiều tính chất: đậm, lợt, trong, đục…tỉ lệ to nhỏ khác nhau. Chính kinh nghiệm bản thân cho biết, phải trải qua nhiều năm tháng chúng ta mới hiểu được phần nào những màu sắc của hào quang nói lên cái gì. Tất nhiên ai cũng biết, tính chất xác suất của hào quang rất lớn.

SAO MAI says:

Chị HHN à! Em hiểu rồi, việc nhìn thấy hào quang có lẽ không quá khó. Cách chị đưa ra vừa rồi quá thực tế và đơn giản. Nhưng hiểu được ý nghĩa những thông tin của hào quang thì lại là vấn đề khác hẳn! Có phải như vậy không quí độc giả?

Em xin kính chào quí độc giả. Xin hẹn tái ngộ cùng quí độc giả trong những bài viết khác!



Monday, April 21, 2014




SAO MAI say:

Chị HHN à! Đời sống hay sự tồn tại của bất cứ cái gì cũng có giới hạn. Do đó, nếu mình đầu tư phung phí thời gian vào một công việc không đúng, thì chắc chắn chúng ta sẽ phải hối hận. Em nghĩ rằng bất cứ ai có một tri thức luận lành mạnh có lẽ đều nghĩ như vậy.

HHN say:

Chị đồng ý với quan điểm của em. Người ta có thể tranh luận nhiều vấn đề trừu tượng như: tình yêu, hạnh phúc, nỗi khổ đau…. Nhưng có một thứ chắc chắn là có thật - đó là cái chết.

Nếu quan sát sự sống xung quanh chúng ta, ta sẽ thấy sinh vật nào cũng tìm mọi cách để tồn tại và phát triển. Tâm lý học gọi là bản năng bảo tồn. Cho dù đó là một cái cây vô danh trong một khu rừng nguyên sinh; cho đến một con người văn minh của thế kỷ 21, cũng đều có chung một bản năng bảo tồn. Tuy nhiên, “Sanh, trụ, hoại, diệt” - nói theo kiểu Phật giáo, hay Entropy của vật lý - đã mô tả tiến trình khách quan của thế giới tự nhiên.

Kính thưa quí độc giả cùng Sao Mai!

Tại sao con người lại không có một bộ môn khoa học về cái chết? Mà rõ ràng ai cũng phải chết! Chúng ta thấy trong lịch sử loài người có ai không chết đâu! Trong y khoa có Gynecology và Pediatric ( phụ khoa và khoa nhi). Có lẽ chỉ trừ có Adam và Eva là ngoại lệ, ai cũng phải được sanh ra đời. Từ một em bé vừa được sinh ra, trưởng thành, rồi cuối cùng cùng đi đến một nơi kết thúc như  nhau – là nơi kết thúc của sự sống, đó là cái chết. Ai cũng thắc mắc chết là cái gì? Chết sẽ ra sao? Đó là một câu hỏi trong suốt chiều dài lịch sử sự hiện hữu của con người trên  hành tinh này! Từ thuở bình minh của lịch sử nhân loại, đứng trước cái chết của đồng loại, con người chỉ biết phản ứng một cách tiêu cực, thụ động là khóc than.

Chính vì không có một bô môn nào nói về điều này; không có những kiến thức tối thiểu về cái chết, cho nên con người đành phó mặc, nương nhờ, tìm niềm tin ở  các tôn giáo. Kể cả ngày hôm nay ở tại Việt Nam, chúng ta thử quan sát  nghi thức của một đám ma bất kỳ nào đó, và chúng ta tự hỏi những nghi thức này dựa trên cơ sở nào? Dựa trên tôn giáo nào? Rõ ràng đây là thiên đường cho dịch vụ ma chay. Chẳng biết người chết được hưởng cái gì, nhưng người sống thì quá tốn kém.

Theo một tài liệu gọi là kinh của Phật giáo Trung Quốc, thì người chết phải đi qua tới 10 nơi xét xử. Những vị Vua địa ngục này, ăn mặc theo chế độ quân chủ của Trung Quốc. Cách xét xử mang tính chất tuyệt đối. Cụ thể là lập pháp, hành pháp, tư pháp,…đều nằm trong tay vị vua địa ngục này. Càng khó hiểu hơn nữa là, có một số vị chức sắc trong tôn giáo Phật giáo Trung Quốc đã có mối liên hệ như thế nào với các vị vua địa ngục này nhỉ? Nói một cách khác, nếu linh hồn con người thực sự hiện hữu, thì quả thực là một nạn nhân đáng thương. Vì họ chẳng có một hệ thống pháp lý nào để tự vệ cả! Với Tử Thư của Tây Tạng, vong linh của con người nếu thực sự hiện hữu, thì cũng chẳng có gì đáng khuyến khích cả. Theo huyền thoại của Hy Lạp mà chúng ta thường thấy được mô tả trong những bài thơ của thế kỷ 16, thì linh hồn con người cũng đầy tính chất bất định. Cơ Đốc giáo lại đưa ra một viễn ảnh chỉ có 50/50 là địa ngục hay thiên đường, không có giải pháp khác.

Khái niệm về cái chết cho con người hoàn toàn thiếu tính chất nhất quán (Authantication). Như quan niệm của Phật giáo thì chết là 1 trong 4 cái khổ cơ bản. Có nhiều quan niệm về cái chết khác nhau, cái chết trong mắt mọi người trở nên thật bị đát

SAO MAI says:

Những điều chị trình bày về vấn đề cái chết đã ít nhiều nói lên tính chất cấp bách và khẩn thiết của vấn đề, mà có lẽ không phải quá sớm để tìm ra đáp án! Và em cũng lấy làm lạ là ở một thế kỷ mà con người đã có những kiến thức  tiến bộ vượt bậc; mà sao chúng ta lại chẳng có một bộ môn nào để đáp ứng một nhu cầu kiến thức hiểu biết về vấn đề không thể tránh được của con người là cái chết nhỉ?

Ngày hôm nay đầy rẫy những hiện tượng: đầu thai, cận tử; rồi những câu chuyện các nhà ngoại cảm tìm người chết rồi ở Việt Nam, v.v. Tất nhiên ở đây cũng có cái thật và có cái không thật. Theo chị  lý do nào mà chúng ta không thể vượt qua được rào cản này? Em có cảm tưởng là Thượng Đế đã âm thầm trao cho chúng ta những vòng kim cô một cách lặng lẽ!

HHN says:

Sao Mai à! Thật sự không biết những chiếc vòng Kim cô này do Thượng Đế trao cho chúng ta; hay chúng ta tự chế tác ra nữa!

Theo chị, có lẽ chúng ta có 3 vòng kim cô cơ bản nhất mà ta có thể kể ra sau đây:

-         Vòng Kim cô của khoa học hiện đại;
-         Vòng Kim cô của các tôn giáo;
-         Vòng Kim cô của khoa học luận lý hình thức.

SAO MAI says:

Em nhớ không lầm thì trong truyện Tây Du Ký, Tề Thiên Đại Thánh có 72 phép thần thông quảng đại, chỉ mang một chiếc vòng kim cô mà có lẽ đã hơi bị mệt rồi. Vậy mà chúng ta có đến 3 cái vòng kim cô, thì có lẽ hơi nhiều quá chăng?!


HHN says:

Kính thưa quí độc giả cùng Sao Mai!

Chúng ta thử duyệt xét vòng kim cô thứ nhất, đó  chính là những tín điều của khoa học hiện đại:

Khoa học hiện đại dựa trên hiện tượng, tính chất và đặc điểm nào đó phải xảy ra một cách đều đặn (Regulatities) và phải có mối liên hệ với nhau (Relationships). Rất mong quí độc giả quan tâm tới khái niệm cơ bản này của khoa học hiện đại! Mặt khác, vật lý được coi như là bộ môn cơ bản nhất của tất cả các bộ môn khoa học (Basic of all sciences), nó khảo cứu cái gì? Living things và non living things. Nó còn được gọi là life science và physical science. Người ta đòi hỏi là “Nature can be analyzed and described mathematically” (Thiên nhiên phải được phân tích và mô tả bằng toán học).

Thế nào là một hiện tượng của thế giới tự nhiên? “A fact is generally a close agreement by competent observers of a series of observations of the same phenomena”,  được coi là một hiện tượng của thế giới tự nhiên, hiện tượng nào đó phải được những quan sát viên có thẩm quyền quan sát hàng loạt các hiện tượng đó – xin phép phỏng dịch – Đây là con đường tất yếu, để đưa đến một định luật (Law), một nguyên lý (Principle).

Rõ ràng với những khái niệm như thế này, thì những hiện tượng ma, xuất hồn, đệ tam nhãn… hoàn toàn không có chỗ đứng. Hầu hết những người thực hành thiền định, ít hay nhiều đều có một số kinh nghiệm nói chung, tương tự với người cận tử. Người ta lập luận như thế này để phản biện các điều thấy biết. Đó chỉ là hệ quả của phản ứng tâm, sinh, lý, hóa, của não bộ con người. Nhưng nếu bảo vệ điều này, chúng ta có thể đưa ra lập luận như sau: tâm lý con người sự thật ở đâu? Không thiếu gì những hiện tượng ghép cấy nội tạng của người đã chết rồi cho người đang sống, thì tâm lý người chết rồi cũng lại lan sang người đang sống. Ở Việt Nam, có cô gái không nhìn bằng mắt. Xưa nay, theo nền giáo dục của chúng ta, ai cũng cho là chúng ta chỉ nhìn được bằng mắt!

SAO MAI says:

Qua phần trình bày của chị, em không ngờ rằng khoa học hiện đại - ngoài mặt tích cực mà không ai có thể phủ nhận được - lại ẩn chứa phần tiêu cực. Có lẽ với quan điểm của khoa học như thế này, chúng ta không bao giờ có một bộ môn để làm cho nhân loại yên tâm về cái chết của mình.

HHN says:

Chưa hết đâu em ạ, chúng ta còn một vòng kim cô, đó chính là: khoa học về quy luật cơ bản của tư duy hình thức.

Kính thưa quí độc giả!

Rất có thể bộ môn này khá xa lạ với mọi người, vì bộ môn này không phải được giảng dạy rộng rãi; nhưng nó lại rất quan trọng trong tư duy của con người. Ai cũng mong muốn mình ý thức được sự vật một cách chính xác. Do đó, người ta cho rằng bộ môn này là chiếc cầu nối giữa chủ thể và khách thể. Bộ môn này có những quy luật cơ bản sau đây:

1.     Quy luật đồng nhất
2.     Quy luật cấm mâu thuẫn
3.     Quy luật bài trung
4.     Quy luật lý do đầy đủ .

Người ta vô cùng hãnh diện khi hệ thống hóa được những quy luật cơ bản nói trên. Tuy nhiên, hình như thiên nhiên không chiều lòng người. Không thiếu gì những hiện tượng của thế giới tự nhiên vi phạm những quy luật nói trên. Thí dụ: nguyên lý bất định của vật lý lượng tử, tính chất sóng và hạt của ánh sáng…. Bước sang lĩnh vực thực hành thiền định, thì lại càng rắc rối hơn. Ta lấy trường hợp của tác giả Barbara Ann Brennen  làm một trường hợp điển hình, có tính chất biểu tượng. Người tu thiền định có thể thấy một hiện tượng ở hai dạng khác nhau: nguyên bản hoặc biểu tượng.

Nếu hiểu như thế này, thì khoa học luận lý hình thức là một rào cản cho sự tiến bộ của nhân loại hay là một trợ thủ đắc lực cho những tri thức luận được gọi là lành mạnh?. Có vẻ như bộ môn này lại là một dạng vòng kim cô thứ hai trên con đường tiến hóa của nền văn minh nhân loại.

                                                             
( Còn Tiếp)